28 de marzo del 2026 - El eterno retorno
He terminado de leerme El mito del eterno retorno, de Mircea Eliade. Muchas veces he intuido que el mundo es perfecto por el mero hecho de que todo debe ser como es ahora, las cosas no tienen otra manera de ser. ¿Cómo pueden soportarse entonces las injusticias, las catástrofes, y las penurias que sufren millones, si todo este terror es arbitrario, si la historia no va a ser redimida, si el inicio mítico y pleno no va a ser restaurado? ¿Qué refugio le queda al hombre moderno para esconderse de la historia? ¿Qué será del hombre cuando este vea que sólo puede hacer lo que la historia le tenga preparado?
Este terror a la historia se refleja también, por lo que yo interpreto, en el apego que le tenemos a los conceptos. Nuestras palabras para designar las cosas nunca han dejado de ser metáforas, son estáticas y por eso vemos las formas del mundo como estáticas y con esencia propia, cuando realmente lo que existe (en la historia) sólo existe como proceso amorfo y sin meta, inalienable de su entorno. El ordenamiento del mundo es el corazón de todos los mitos y relatos cosmogónicos, porque es la condición de partida de todas nuestras actividades. No descarto que en un futuro, cuando todo lo sólido y certero haya sido disuelto y no seamos capaces ni siquiera de hablar y actuar humanamente, el hombre vuelva a alzarse contra el mundo y le dé formas nuevas y sagradas, como ya hicieron en el pasado remoto los pueblos antiguos.
P.D.: Eliade me ha hecho ver una cosa interesante sobre el marxismo, y es que ciertamente, también este prometía la anulación de la historia. Si el motor de la historia es la lucha entre las distintas clases sociales, y el comunismo se caracteriza por la superación de estas, entonces el comunismo se ubica fuera de la historia. Hoy la visión teleológica del marxismo temprano peca de cristiana, y desde el materialismo consecuente es indefendible.
21 de marzo del 2026 - Composiciones de ayer y hoy
La de ayer es de inspiración rusa y la de hoy es ucraniana. A la larga le voy a cambiar algunos riffs, y voy a añadir nuevos. A la corta con añadirle un par de estrofas más al inicio ya va bien.
19 de marzo del 2026 - Eclipsed by Ravenwings
Voy a poner por aquí la versión que hice del temita ese chulo que abre el Finnish Steel Storm. Guitarras grabadas en mi sótano, voces en mi coche, teclados en mi salón.
17 de marzo del 2026 - Kali Yuga
A cambio de trabajar durante un determinado número de horas al día, ellos nos dan dinero de ese que tienen acumulado, ¿pero qué hacemos nosotros luego con eso? Sólo podemos hacer una única cosa con ese dinero que nos dan: devolvérselo. Puede que tardemos más o menos en dárselo, a lo mejor se lo devuelvo cuando vaya a hacer la compra, o puede que se lo devuelva dentro de unos años cuando invierta mis ahorros en cualquier necesidad futura o imprevisto que tenga. Si intentase vivir de manera ética seguro que me detendrían tarde o temprano, fuese por construir en propiedad privada, o porque fuese ilegal comerme los conejos del parque, o vete tú a saber.
13 de marzo del 2026 - Breve reflexión sobre las plataformas de streaming
Hoy las grandes compañías de streaming de música nos ofrecen acceso a una cantidad de obras impensable hace décadas, pero estas son sólo accesibles con la condición de que las escuchemos de manera que les sea útil. En YouTube o en Spotify se nos presenta la música como una masa informe de canciones fuera de su contexto histórico, unidas sólo por los aspectos más superficiales de su sonido, su "atmósfera/energía", o la ocasión para la cual deberían sonar (durante el ejercicio, los estudios, etcétera). Tenemos que tener siempre muy presente que lo que más le interesa a estas empresas es convertir la música en un telón de fondo sonoro que complemente nuestro día a día, con el objetivo de maximizar el tiempo que los oyentes (que realmente NO son los consumidores principales de lo ofertado por la empresa) pasen en la plataforma. Para esto se sirven de herramientas como las playlist y las recomendaciones algorítmicas, que disuelven la identidad y el carácter histórico de las distintas obras y las reducen a parámetros estandarizados, medibles y utilizables por la empresa. Esto, con el tiempo, lleva directamente a la normalización de la música hecha por IA o generada en tiempo real en función del oyente, porque independientemente de lo que fuesen originalmente las canciones humanas, al pasar a formar parte del ecosistema del streaming actual se han deshumanizado y optimizado como materia prima para la empresa, es decir, se han convertido en mero contenido, cebo para humanos. Quienes escuchen música sólo porque les suene bien no verán nada malo con esto (está hecho para que ellos hagan más fácilmente su trabajo no pagado como oyentes generadores de datos), mientras que quienes vean en este arte algo más que sonidos placenteros ya llevarán tiempo luchando activamente contra el modelo actual (tengan o no argumentos, a estas alturas es irrelevante). Todos sabemos que ver un álbum de Ildjarn en Spotify es como ver pingüinos en la India, ¿qué coño puede llevar a un músico de black metal a prostituir su música en estos espacios? Tengamos un mínimo de principios y seamos consecuentes.
09 de marzo del 2026 - Una primera entrada de prueba
Viva Abigor.